comp-1.png

logoindoster.png

comp-2.png

logoxxi.png

dark bali bw.png

JS.png

logo-faye-01.png

Who we've worked with

Bekerja sama dengan

Follow Rumah Faye

Our vision is to free Indonesian children from trafficking, abuse, and exploitation

Visi kami adalah membebaskan anak Indonesia dari perdagangan manusia, kekerasan, dan eksploitasi

What we do

Kegiatan kami

testi-img.png

Keep up with us

Cerita kami

Words from our family

Kata-kata dari keluarga kami

Home - Rumah Faye

Beranda - Rumah Faye

Join our journey to end child trafficking, exploitation, and abuse. You can help us achieve our vision through your time.

Bergabunglah dengan kami menghentikan perdagangan, eksploitasi dan kekerasan terhadap anak.

bg--footer.png

Banner Besar.png

Banner Kecil.png

Banner.jpg

Banner kecil.jpg

banner-1.png

banner-1-xs.png

ASET-01.jpg

MOBILE-01.jpg

banner-4.png

banner-4-xs.png

banner-5.png

banner-5-xs.png

116071157_166216191694989_7879450872530483768_n.jpg

116162787_152161623126695_6172477439496627258_n.jpg

111264703_1405222926336231_3494962146570096082_n.jpg

106579795_1194934057527341_7264021845019799343_n.jpg

106222669_2630681317153322_8951834216483798699_n.jpg

106088698_333804210963918_7572894507158086160_n.jpg

105940578_271017837340219_6848718250972666442_n.jpg

105562764_579076719421709_3977962063656011693_n.jpg

Increasing community awareness of child trafficking, child exploitation, and sexual violence against children.

Meningkatkan kesadaran perdagangan anak dan kekerasan seksual terhadap anak-anak.

prog-1.png

Prevention

Pencegahan

Rescuing children from trafficking, exploitation, and sexual abuse. 

Menyelamatkan korban perdagangan anak dan anak-anak dari kekerasan seksual.

prog-2.png

Rescue

Pembebasan

Providing a safe haven, including counseling, education, and life skills, for victims of child trafficking, exploitation, and abuse. 

Menyediakan tempat yang aman, termasuk konseling, pendidikan, dan keterampilan hidup, untuk para korban perdagangan anak dan anak-anak korban kekerasan seksual.

prog-3.png

Recovery

Pemulihan

Jakarta, 3 Juli 2020

Pada 30 Juni 2020, rapat koordinasi antara Badan Legislatif dengan pimpinan Komisi I sampai dengan IX Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) menyepakati bahwa RUU Penghapusan Kekerasan Seksual (RUU P-KS) dicabut dari Program Legislasi Nasional (prolegnas) Prioritas 2020. Alasan yang mendasari keputusan ini adalah karena RUU P-KS dianggap sulit dibahas. Keputusan ini diambil setelah Komisi VIII membatalkan diri dari pengusul RUU P-KS. Komisi VIII menjanjikan RUU P-KS masuk ke dalam prolegnas prioritas 2021.

GERAK Perempuan mengecam keputusan ini. RUU P-KS merupakan upaya hukum untuk memberikan pemulihan dan melindungi korban kekerasan. Selain itu, RUU ini juga untuk memastikan agar korban tidak mendapatkan kekerasan berulang karena stigma dan sistem hukum yang tidak berpihak pada korban. Komnas Perempuan mencatat dalam Catatan Akhir Tahun (Catahu) 2020, terdapat 4.898 laporan kasus kekerasan seksual sepanjang tahun 2019. Catahu Komnas Perempuan merekam kenaikan kasus kekerasan seksual  hingga 792 persen atau hampir 8 kali lipat, selama 12 tahun sejak 2007. 

Pandemi COVID-19, dimana karantina mandiri banyak dilakukan di berbagai daerah, juga menyebabkan kenaikan angka kekerasan terhadap perempuan di ranah domestik. LBH APIK mencatat, umumnya sekitar 30 laporan kasus per bulan sebelum pandemi, meningkat menjadi ratarata ada 90 laporan kasus per bulan sejak Maret hingga Juni. Data ini menunjukkan peningkatan sebesar 300 persen atau 3 kali lipat daripada biasanya. Sebaliknya, pandemi digunakan alasan oleh DPR sebagai justifikasi untuk menarik RUU P-KS dari Prolegnas Prioritas 2020. RUU P-KS dianggap sulit dibahas di tengah pandemi, meskipun pembahasan belum dilakukan sejak ditetapkan menjadi Prolegnas Prioritas. Sebuah ironi, mengingat pembahasan perubahan UU Pertambangan dan Mineral Batubara dibahas dan disahkan di tengah-tengah pandemi. Sama halnya dengan pembahasan Omnibus Law atau RUU Cipta Kerja yang terus dikebut. Meski kedua produk perundang-undangan ini kami nilai tidak menguntungkan rakyat. Hal itu menegaskan bahwa DPR tidak serius menangani kekerasan seksual di Indonesia serta tidak menjalankan peran dan kewajiban untuk melindungi rakyat  dengan membiarkan korban kekerasan seksual  terus berjatuhan dan tidak mendapatkan keadilan.
  
Kami meyakini DPR telah bersikap sewenang-wenang terhadap proses demokrasi dan pemenuhan hak setiap warga negara Indonesia terutama korban kekerasan seksual atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil (UUD 1945 pasal 28). Kami menyayangkan nihilnya transparansi dari DPR sejak proses pembahasan RUU Penghapusan Kekerasan Seksual hingga keputusan pencabutannya dari Prolegnas Prioritas 2020 diusulkan oleh Komisi VIII yang membidangi urusan perempuan dan sosial pada tanggal 30 Juni 2020; dan: 

Atas situasi keputusan Baleg DPR RI tersebut, GERAK Perempuan menyatakan sikap **MENOLAK KERAS keputusan DPR mencabut RUU Penghapusan Kekerasan Seksual dari Prolegnas Prioritas 2020 dengan alasan pembahasan sulit dilakukan di tengah pandemi.**
 
Untuk itu,  GERAK Perempuan menuntut: 
 
1. DPR segera menarik keputusan pencabutan RUU Penghapusan Kekerasan Seksual dari Prolegnas Prioritas 2020 dan membahas serta mengesahkannya menjadi Undang-undang;
2. DPR tidak menggunakan pandemi sebagai alasan untuk menihilkan data yang membuktikan urgensi dari RUU P-KS bagi seluruh warga negara Indonesia;
3. Seluruh jajaran pemerintahan dan instansi terkait seperti Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak serta Komisi Nasional Anti-Kekerasan terhadap Perempuan mendorong DPR untuk mengesahkan  RUU Penghapusan Kekerasan Seksual;  
4. DPR menjalankan mandat untuk membuat legislasi yang melindungi rakyat dengan memprioritaskan RUU P-KS, bukan untuk investor seperti RUU Cipta Kerja.

GERAK Perempuan mengajak masyarakat luas yang anti-kekerasan seksual dan mendukung pengesahan RUU P-KS untuk bersolidaritas:
 
1. Mengawal proses pembahasan RUU P-KS dengan melakukan aksi setiap hari selasa di depan gedung DPR RI  dan atau DPRD mulai pukul 15.00-16.30 hingga RUU P-KS diundangkan,
2. Membangun kolektif untuk saling menguatkan dan memajukan serta memberanikan diri dalam memperjuangkan hak, terutama hak-hak korban kekerasan seksual termasuk membagun sistem rujukan kolektif bagi korban kekerasan seksual di manapun berada.                                                          

**Kami yang bersikap,**
***GERAK Perempuan*** 

GERAK Perempuan adalah gerakan masyarakat sipil yang terdiri atas berbagai kelompok maupun individu dan dalam hal ini sikap GERAK Perempuan didukung: 

Aliansi Jurnalis Indepenen (AJI), Aliansi Satu Visi, API Kartini, Asia Justice and Rights (AJAR), Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM) UI, BEM FH UI, BEM Jentera, FAMM Indonesia, Gender Talk, Gerakan Perempuan–UNJ, Gereja Komunitas Anugerah (GKA), Hollaback! Jakarta, HopeHelps UI, International NGO Forum on Indonesian Development (INFID), Jaringan Muda Setara, Kalyanamitra, Konfederasi Persatuan Buruh Indonesia (KPBI), Federasi Buruh Lintas Pabrik (FBLP), Konfederasi Serikat Nasional (KSN), Kongres Aliansi Serikat Buruh Indonesia (KASBI), Korps PMII Puteri (KOPRI) Jawa Barat, LBH Jakarta, Lingkar Studi Feminis Tangerang, Pamflet Generasi, perEMPUan, Perempuan Agora, Perempuan Mahardhika, Perkumpulan Lintas Feminis Jakarta (JFDG), PKBI, PurpleCode Collective, PUSKAGENSEKS UI, Rumah Faye, SEMAR UI, SGRC, SINDIKASI, Solidaritas Perempuan, Space UNJ, Sanggar Swara, Swara Saudari– Purwakarta, Bipolar Care Indonesia, Biro Hukum, Perempuan dan Anak - Negeriku Indonesia Jaya, CEDAW Working Group Indonesia (CWGI), Club Kajian Islam Salam, DPP, DPD, DPC, GERKATIN, Gerakan Peduli Disabiltas dan Lepra Indonesia, HIMP WANITA DISABILITAS IND (HWDI), HWDI Jambi, HWDI Kalsel, ICRP, Institute for Women's Empowerment (IWE), KePPaK Perempuan (Kelompok Peduli Penghapusan Tindak Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak), Koalisi Perempuan Indonesia, KontraS, Muslimah Reformis foundation, Perhimpunan Jiwa Sehat (PJS), Perkumpulan OHANA, Perkumpulan Pendidikan Pendampingan bagi Perempuan dan Masyarakat (PP3M), PGI, PGIW Jawa Barat, PPUA Disabilitas Kalsel, Rahima, Samahita, Sapda, Sentral Gerakan Buruh Nasional, SIGAB Indonesia, Suara Perempuan Bandung, Yayasan Ciqal, Yayasan Parinama Astha, Yayasan Peduli Sindroma Down Indonesia, dan Yayasan Penghapusan Kekerasan Terhadap Perempuan "Mitra Perempuan.”  

Narahubung: 
Nur Aini (0812-2980-8814), Dian Septi (0818-0409-5097), Lini Zurlia (linizurlia@gmail.com), Mutiara Ika (0822-1358-7565 / mutiara.ikapratiwi@gmail.com)

Download Dokumen : [Pernyataan Sikap Gerak Perempuan](https://drive.google.com/file/d/1ZFJct3s2V8RVoaVZFEQTelYsAzUcLURn/view?usp=sharing)


Banner2.jpg

Pernyataan Sikap: Aliansi Gerakan Perempuan Anti-Kekerasan (GERAK Perempuan) “Menolak Pencabutan RUU Penghapusan Kekerasan Seksual dari Prolegnas Prioritas 2020”

**[Fayola Maulida](https://www.instagram.com/faymaulidaa/)**

“Children are our future,” they say. But throughout years, cases of child exploitation and child abuse are still occurring. The United Nations Convention on the Rights of the Child (UNCRC), defines that a child is a person under 18 years of age. Every child has 4 fundamental rights that stick to them, which are: the right to live, to grow and develop, to get protection, and to participate. However, it is still often seen that child trafficking, abuse, and exploitation are still prevalent in society.

>  **Child trafficking and child exploitation are happening.** Never imagine that this sort of problem only happens in rural areas or places that are beyond your reach. Because it could happen right at this moment, somewhere near you.

“What is child trafficking? What is child exploitation?” Perhaps both questions came to your mind. Indeed, it requires some time to comprehend it thoroughly and figure out why we should care about these issues. Child exploitation and trafficking are both related. In short, not every child has got four of their fundamental rights fulfilled. Not every child has the chance to choose or have choices. There are children out there being sold and forced to do things that will result in a great trauma to produce advantages for other people in many aspects, economically, socially, or politically. The ‘usage' of children for personal benefits that violate their physical and mental health, also bringing severe damaging impacts towards their education and personal development is how child exploitation is defined. Don’t underestimate these cases, they  will leave a lifelong footprint along with children’s life. 

**One of the many ways a child can be exploited is in the form of  sexual exploitation.** UNICEF and WHO defines it as *“Any actual or attempted abuse of a position of vulnerability, power differences, or trust for sexual purposes, including but not limited to threatening, monetary, social or political profit from the sexual exploitation of others”.* This covers cases where a person or a certain amount of people are getting profit from a child that is being used for sexual purposes. Sexual exploitation cases are not only happening offline but also online. Cited from KPAI (Indonesian Commission for Child’s  Protection) from the year 2011-2016, there are 1809 cases of online child exploitation. Police data also stated that from 2016-2018 there are 1127 cases of sexual exploitation of children in which some parts of them are using digital media as their platform. According toECPAT Indonesia, there are 150 cases of child sexual exploitation in Indonesia with 28% of the reported cases made up from the act of child pornography.

Online child exploitation can be done through as sexting (exchange of sexual images or messages), grooming (seductive acts for sexual purposes), and streaming (online live stream of sexual abuse).

Child sexual exploitation has a long-term, seriously concerning impact on children’s mental and physical health, along with their individual development. Evidence has shown that sexual abuse can cause various problems such as self-harm, eating disorders, depression, and post-traumatic stress disorder. Sexual exploitation could happen to every child, yet perpetrators usually target ‘vulnerable’ children, for example, those who have trouble with their family, drugs or alcohol problems, and learning difficulties. Despite childhood being a golden period in human growth and development, abuse and exploitation will diminish children's opportunities to explore and express themselves. 

Rumah Faye is concerned about how child exploitation and trafficking cases have increased and stands as an organization that focuses on our vision to free Indonesian kids from trafficking, abuse, and exploitation with three fundamental programs which are: prevention, rescue, and recovery. Prevention is a program where Rumah Faye will expand the community’s awareness regarding child trafficking, exploitation, and sexual violence. Rescue is Rumah Faye’s program to save children from child trafficking, sexual abuse, and exploitation through numerous external partnerships. Last of all, recovery is a program where Rumah Faye will provide a safe haven, including counseling, education, and life skills, for victims of child trafficking, exploitation, and abuse. With the execution of these programs, we hope the numbers of child exploitation, abuse, and trafficking will decrease.

There are many things we can do to contribute to stop sexual exploitation issues:
- Educate yourself and make sure you understand the danger of child trafficking and abuse
- For parents, teach your child sex education, reproductive health, and safe internet usefrom a young age so they can understand and be protected
- Report to the authorities if you witness any child exploitation and abuse
- Use social media as a platform to increase people’s awareness of issues regarding child exploitation and abuse
- Donate to organizations that aim to stop child abuse. 

Remember that the matter of child exploitation isn't a thing that can be solved in a day. It takes effort, courage, and action. However, each and every progression we make to attempt to stop these problems will consistently be valued. In this way, let’s battle these issues together for the sake of Indonesian children!

Sources:
- Kemenpppa, 2019. Buku Panduan Terminologi Perlindungan Anak dari Eksploitasi oleh Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak. Jakarta: Kemenpppa.
- [Pace UK. 2020. The impact of child sexual exploitation.](https://paceuk.info/about-cse/the-impact-of-child-sexual-exploitation/)
- [The Children Society. 2020. What do you need to know about CSE.](https://www.childrenssociety.org.uk/what-we-do/helping-children/help-us-stop-child-sexual-exploitation-cse/what-do-you-need-know-about-cse)
- [The NSPCC. 2020. Child sexual exploitation.](https://www.nspcc.org.uk/what-is-child-abuse/types-of-abuse/child-sexual-exploitation/)

**[Fayola Maulida](https://www.instagram.com/faymaulidaa/)**

“Anak merupakan masa depan bangsa,” katanya. Namun faktanya, hal-hal terkait dengan eksploitasi anak dan kekerasan pada anak masih banyak terjadi. Menurut *The United Nations Convention on the Rights of the Child (UNCRC)* anak adalah mereka yang umurnya dibawah 18 tahun. Setiap anak mempunyai 4 hak fundamental yang melekat pada diri mereka masing-masing yaitu hak untuk hidup, hak untuk tumbuh dan berkembang, hak untuk mendapat perlindungan, dan hak untuk berpartisipasi. Namun, acap kali terlihat di media bahwa perdagangan, kekerasan, dan eksploitasi anak masih banyak sekali terjadi di masyarakat.

> “Perdagangan anak, eksploitasi anak, itu semua terjadi. Jangan berpikir bahwa hal-hal tersebut hanya terjadi di pelosok negeri. Ini dapat terjadi di sekitarmu sekarang dan di detik ini.”

**“Perdagangan anak itu apa? Eksploitasi anak itu apa?”** Mungkin kedua pertanyaan ini terbesit di pikiran kita. Butuh waktu memang untuk sepenuhnya mengerti apa sebenarnya isu tersebut dan mengapa kita harus peduli. Eksploitasi dan perdagangan anak merupakan dua hal yang berkaitan erat. Singkatnya, tidak semua anak berada di dalam perlindungan dan keamanan yang layak. Tidak semua anak telah terpenuhi keempat hak dasarnya. Kemudian, tidak semua anak juga bisa mempunyai kesempatan untuk memilih atau kesempatan untuk mempunyai pilihan. Ada anak-anak yang diperdagangkan dan dipaksa untuk melakukan berbagai hal demi keuntungan bagi orang lain dalam bentuk ekonomi, sosial, maupun politik. Hal-hal tersebut tentu dapat memberikan trauma yang hebat bagi anak. Penggunaan anak demi keuntungan pribadi yang merugikan kesehatan fisik, mental, perkembangan dan edukasi mereka inilah yang disebut dengan eksploitasi anak. Jangan salah, tindakan-tindakan ini dapat memberikan pengaruh buruk jangka panjang dalam diri anak.

**Salah satu bentuk eksploitasi pada anak adalah eksploitasi seksual.** Eksploitasi seksual pada anak dapat diartikan sebagai penggunaan anak untuk tujuan seksual untuk mendapat keuntungan bagi orang lain. UNICEF dan WHO mendefinisikannya sebagai *‘setiap penyalahgunaan aktual atau percobaan atas posisi kerentanan, perbedaan kekuasaan, atau kepercayaan untuk tujuan seksual, termasuk tetapi tidak terbatas pada mengancam, mengambil untung secara moneter, sosial atau politik dari eksploitasi seksual orang lain’.* Kasus eksploitasi seksual ini tidak hanya terjadi dalam dunia luring (*offline*) namun juga daring (*online*). Dilansir dari KPAI, pada tahun 2011-2016 terdapat 1809 kasus eksploitasi anak *online*. Data kepolisian juga menyatakan dari tahun 2016-2018 terdapat 1127 kasus eksploitasi seksual pada anak yang diantaranya juga menggunakan sarana media digital. Dilansir dari ECPAT Indonesia, terdapat 150 kasus eksploitasi seksual pada anak di Indonesia pada tahun 2018, yang 28% diantaranya merupakan kasus pornografi anak.

Kasus eksploitasi anak online ini dapat berbentuk *sexting*(pertukaran pesan atau gambar seksual), *grooming* (bujuk rayu untuk tujuan seksual), dan *streaming* (kekerasan seksual anak yang disiarkan secara langsung melalui internet).

Eksploitasi seksual pada anak berakibat panjang dan memberikan dampak yang serius khususnya bagi kesehatan mental anak-anak, kesehatan fisik, dan perkembangan diri. Bukti menunjukkan bahwa eksploitasi seksual dapat menyebabkan berbagai masalah jangka panjang termasuk melukai diri sendiri (*self-harm*), gangguan makan, depresi, dan gangguan stres *post-trauma*. Eksploitasi seksual dapat terjadi pada anak manapun, tetapi pelaku sering menargetkan anak yang ‘rentan’, misalnya anak-anak yang memiliki kehidupan keluarga yang sulit, NAPZA, masalah alkohol, atau masalah belajar. Kekerasan dan eksploitasi pada anak juga akan mengurangi kesempatan mereka untuk bereksplorasi dan mengekspresikan diri. Padahal, masa kanak-kanak merupakan periode emas dalam tumbuh kembang seorang manusia.

Rumah Faye sadar akan maraknya kasus-kasus eksploitasi dan perdagangan anak. Oleh karena itu, kami berdiri sebagai organisasi yang mempunyai visi untuk membebaskan anak Indonesia dari perdagangan, kekerasan, dan eksploitasi. Upaya tersebut diwujudkan dengan penyelenggaraan 3 program utama kami yaitu pencegahan, pembebasan, dan pemulihan. Pencegahan adalah program dimana Rumah Faye akan memberikan sosialisasi langsung kepada masyarakat luas, khususnya anak-anak, terkait kesadaran akan isu perdagangan anak dan kekerasan seksual. Pembebasan merupakan program Rumah Faye untuk mengeluarkan anak korban perdagangan dan eksploitasi seksual dari kekerasan yang menjerat mereka. Kemudian, program pemulihan bertujuan untuk menyediakan tempat yang aman bagi anak. Termasuk di dalamnya, menyediakan layanan konseling, pendidikan, dan keterampilan hidup untuk para korban perdagangan anak dan anak-anak korban kekerasan seksual. Dengan dilaksanakannya program-program tersebut, diharapkan angka eksploitasi, kekerasan, dan perdagangan anak dapat menurun.

Langkah kepedulian selalu dapat dimulai dari diri kita sendiri. Ada beberapa cara yang dapat kita lakukan untuk turut serta menghentikan maraknya isu eksploitasi seksual:

- Pelajari dan pahami bahayanya perdagangan, eksploitasi, dan kekerasan seksual pada anak.
- Bagi orang tua, ajarkan kepada anak soal pendidikan seks, kesehatan reproduksi, dan keamanan berinternet sejak dini agar mereka mengerti, tahu segala konsekuensi, dan dapat terlindungi.
- Laporkan ke pihak berwajib bila terjadi eksploitasi dan kekerasan pada anak.
- Jadikan media sosial sebagai wadah untuk meningkatkan kesadaran publik terhadap masalah eksploitasi dan kekerasan pada anak.
- Memberi donasi ke lembaga-lembaga yang mempunyai konsentrasi pada upaya penghentian kekerasan anak.

Perlu diingat bahwa kekerasan pada anak, eksploitasi seksual, perdagangan anak bukanlah hal-hal yang dapat musnah dalam sehari. Butuh kepedulian, keberanian, dan aksi. Setiap langkah kecil yang kita lakukan untuk berusaha menghentikan masalah ini perlu diapresiasi. Maka dari itu, mari kita bersama-sama berjuang demi anak negeri.

Sumber:
- Kemenpppa, 2019. Buku Panduan Terminologi Perlindungan Anak dari Eksploitasi oleh Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak. Jakarta: Kemenpppa.
- [Pace UK. 2020. The impact of child sexual exploitation.](https://paceuk.info/about-cse/the-impact-of-child-sexual-exploitation/)
- [The Children Society. 2020. What do you need to know about CSE.](https://www.childrenssociety.org.uk/what-we-do/helping-children/help-us-stop-child-sexual-exploitation-cse/what-do-you-need-know-about-cse)
- [The NSPCC. 2020. Child sexual exploitation.](https://www.nspcc.org.uk/what-is-child-abuse/types-of-abuse/child-sexual-exploitation/)

Eksploitasi.jpg

Everything we need to know about child sexual exploitation

Semua Hal yang Perlu Kita Ketahui tentang Maraknya Eksploitasi Seksual pada Anak

As a result of this COVID-19 pandemic, millions of people across the country have been told to work from home in the name of public safety and security. The government has strongly recommended everyone to participate in social distancing. There have been multiple social and economic consequences as a result of the pandemic - employees have been fired without notice, with many more on unpaid leave. Many individuals acting as their family’s primary breadwinners have found themselves jobless, unable to support their loved ones.

The high-stress atmosphere compounded with economic pressures has caused another threat to arise - domestic violence. Despite safety from COVID-19 in quarantine, the pandemic has caused a spike in domestic abuse throughout Indonesia. Komnas Perempuan’s annual records in 2019 showed that 75.4% of cases of violence against women occurred in the home. Which means that the perpetrators are primarily those closest to them.

The hashtag #DiRumahAja is no doubt a blessing to many privileged citizens. However, this situation isn’t easy to face for many victims of domestic abuse. While for many of us the home is a place of safety and comfort, many victims of domestic violence view it as a prison they are unable to escape. In this sense, the home becomes a dark space of hurt rather than security. The patriarchal culture present in Indonesia means that many husbands are expected to take on any economic burdens the family faces. Men, who are presumed to be financially independent or the primary breadwinner of the family, may feel like they’ve failed when they’ve lost this role. The sudden lack of a job, which could happen to anyone, makes many men feel ashamed, vulnerable, and hopeless. This is an example of toxic masculinity, wherein men are given a set of expectations and are rarely (if ever) allowed to express themselves. This harmful culture means, instead of healthily releasing their emotions, many men turn to violence as a way to come to terms with their emotions. This, many times, is the beginning of a case of domestic violence. 

Many women who become victims of this abuse also become susceptible to this cycle abuse. Some marry or date abusers if the relationship ends, believing they are ‘undeserving’ of a healthy relationship. Others become abusers themselves. Many children growing up around the violence also begin to mimic the violence they encounter at home. Due to economic pressures, these actions/behaviours are unlikely to change. 

The current pandemic has called for an essential self-quarantine. However, it is crucial to remember that not everyone has the privilege to self-quarantine or be safe in their quarantine. Victims of domestic violence who could escape their abuser for a few hours a day are now unable to leave. Our thoughts are with the victims of domestic abuse across Indonesia during this time of #DiRumahAja.

Source : [detik.com](https://news.detik.com/kolom/d-4955408/perempuan-korban-kekerasan-dan-karantina-mandiri)

Rumah seharusnya menjadi tempat teraman di tengah merebaknya virus corona jenis baru atau Covid-19. Pemerintah menghimbau masyarakat untuk berdiam diri di rumah atau pembatasan sosial. Tujuannya tak lain demi kesehatan dan keselamatan. Pandemi corona tidak hanya mengancam kesehatan dan nyawa manusia, tetapi juga turut memberi tekanan sosial dan ekonomi. Sebagian perusahaan bahkan telah memecat karyawan tanpa pesangon. Situasi krisis adalah tantangan berat untuk keluarga yang menggantungkan pendapatan pada satu orang pencari nafkah utama. Hal tersebut memungkinkan terjadi tindak kekerasan lantaran tekanan atas kebutuhan ekonomi disatukan dengan tingkat stres tinggi karena terjebak di rumah. Catatan tahunan Komnas Perempuan, sepanjang 2019 sebesar 75,4% kasus kekerasan terhadap perempuan terjadi di ranah personal. Artinya, kasus kekerasan terhadap perempuan paling banyak terjadi di dalam rumah dan pelakunya adalah pihak terdekatnya.

Aktivitas #DiRumahAja barangkali berkah untuk masyarakat kelas menengah atas ber-privilege, tapi situasi ini tidak mudah dihadapi perempuan korban kekerasan. Jika rumah bagi banyak orang sebagai tempat pulang dan tempat paling nyaman, bagi perempuan korban kekerasan rumah bukan tempat aman. Rumah tidak selalu berarti tempat perlindungan; bagi banyak orang, rumah justru tempat paling mencekam. Kultur patriarki yang terbiasa memotret laki-laki sebagai sosok yang harus menanggung nafkah keluarga menjadi sumber kerentanan. Laki-laki, yang dipersepsi harus selalu sukses secara finansial atau mandiri secara ekonomi, berpotensi merasa sangat gagal ketika kehilangan kuasanya, dalam konteks ini adalah pekerjaan. Kehilangan pekerjaan, yang seharusnya merupakan siklus yang dapat menimpa siapa saja, dalam kultur patriarki menyebabkan laki-laki mengalami tambahan perasaan malu, terpuruk, bahkan kehilangan perasaan sejati. Inilah siklus yang bernama toxic masculinity atau maskulinitas beracun. Laki-laki yang merasa gagal jarang berekspresi lewat keluhan atau tangisan. Patriarki tidak menerima laki-laki yang mengeluh atau menangis, sehingga laki-laki menyalurkan perasaan tak berdaya lewat kemarahan dan kekerasan kepada lingkungan sekitarnya. Inilah awal mula rantai kekerasan dalam rumah tangga.

Perempuan korban, pada akhirnya bertahan dalam siklus kekerasan, dan kelak akan mewariskan siklus kekerasan yang sama kepada anak-anaknya, sebab faktor ekonomi. Situasi pandemi yang mengakibatkan status karantina mandiri ini jelas bukan kabar baik bagi korban kekerasan dalam rumah tangga. Korban mau tidak mau bertemu seharian untuk rentang waktu yang belum pasti bersama pelaku kekerasan dan tak boleh sebentar saja melarikan diri. Semoga para perempuan mendapat ruang aman mereka selama #DiRumahAja.

Sumber : [detik.com](https://news.detik.com/kolom/d-4955408/perempuan-korban-kekerasan-dan-karantina-mandiri)

3731.jpg

COVID-19 and Domestic Violence

Covid-19 dan Kekerasan Dalam Rumah Tangga

testi-1.png

Atika

Humanizing humans is extremely important, and that's exactly what Rumah Faye does. Thank you Rumah Faye!

Memanusiakan manusia itu penting, itu yang aku dapat di Rumah Faye, terima kasih Rumah Faye!

testi-2.png

Charista

Before I worked at Rumah Faye, I only felt sympathetic to the victims of trafficking I saw on TV. Now, I'm able to help them immediately at Rumah Faye. 

Sebelumnya saya hanya sedih melihat kasus anak di layar televisi, dan sekarang saya dapat menolong dan membantu mereka di Rumah Faye.

testi-3.png

Farisa

When I feel my life is overwhelmed with problems and then I see their problems, I feel that my problems don't even compare. I have to do something.

Disaat saya merasakan hidup ini berantakan dengan masalah-masalah di sekitar saya, tetapi saat saya mengetahui masalah mereka, saya masih merasa masalah saya tidak ada apa apa ya daripada masalah mereka.